安心静坐的好处

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静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。

一个健康人,身体的血气可以自然流通,无须作意去使其流通。人有病,血气必然流通不畅,当排除其阻碍物,使其回复自然畅通。而那阻碍者,正是自己的妄念颠倒作祟。所以要静坐法,先放下了身,暂停动作一小时。端正坐稳了,再调气,使呼吸平匀,进而调心。这不是一件简单的事。

静坐一法,可以防病治病养身,持之以恒,一生受用不尽。所以,不管日常工作多忙,也要抽出一个小时,就是半个小时也行,日日不断,才见功效。人生种种追求,总以健康为第一,所以,务必特别重视之。人难免有病,凡病有两种医法,一是靠外力,如看医生,医药针灸按摩等;二是自力,即此静坐法。外力宜于急症,自力宜于长病。凡药石所不治者,惟有静坐法,功稳而妥。若两法兼施,则更妙矣。

第一坐法,可坐在床上或帐内,垫高五寸,体重者七八寸不等,以安适为度,两腿交叉,右加左,两手心朝天,右手加左手上,腰正直,勿太伸腰,不可乱动,即动须极慢,两眼闭合随便,但勿东西张望,舌抵上腭。第二呼吸出入,宜轻轻合口,鼻内呼吸听其出入,由粗而细,由细而微,细由微细而息渐渐平息。切勿性急,压制使平,出入长短纯乎自然。

睡时的摄心法。每夜睡稳后温度适当,男宜右侧卧,左肩在上,女宜左侧卧,右肩在上。但亦不拘定,如有痛楚不能左右侧者,亦听之,两腿稍屈,呼吸如上。调匀后即管督此身,不许任何部分用一点气力,此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。如同自身是个死人,一切不能动作,又自视如一粒糖放在水内,化散乌有,不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,天然心归本位。

所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀,且不比用药石有副作用,或留后患也。此法不拘多少时间,即几分钟亦有许多益处,几时睡着亦不管它,听其自然。

如睡至半夜,不能睡,切勿强睡,不妨再试一、二次。如仍不能睡,即可起身,稍歇再睡,切忌辗转反侧,胡思乱想,或感觉饥饿口渴,养成失眠头晕等病。

白天人事往还时的摄心法。人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。所以,平日无论工作办公,还是待人接物,须要忙里偷闲,哪怕五分钟也好,找个安静的地方坐下,闭目养神,也是健康之道。

人端心正意坐久了,身上有病的地方皆会酸痛;再继续坐下去,三五个月功夫,通则不痛,随着酸痛消失,病也自然会好了。这是长久保身之道。

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